Par Anna Toniolo
Dimanche 27 août 2023, quelques jours plus tôtcommencer de la rentrée scolaire en France commencé le 4 septembre le Ministre de l’Éducation Nationale et de la Jeunesse Gabriel Attal a annoncé l’interdiction de porterAbayaIl s’agit d’une tunique traditionnelle portée par certaines femmes musulmanes pour les étudiantes de confession islamique âgées de 6 à 18 ans.
Attal a contesté cette décision favorable que les vêtements contredisent le principe de laïcité de l’État Souligné de l’article premier de la constitution française et pour cette raison ne peut plus être porté à l’école.
La disposition a déclenché un débat houleux dans le pays et si la droite a salué la disposition, la gauche l’a plutôt saluée. Divisions sur le sujet, citant le principe de liberté personnelle. Toutefois, l’interdiction du port de la longue robe traditionnelle n’est pas la première du genre en France. En 2004, effectivement dans toutes les écoles avait été interdit l’affichage de symboles religieux tels que des crucifix, Kippa (une coiffure masculine juive typique) et le voile islamique.
La dernière décision est intervenue après des mois de discussions sur l’utilisation croissante deAbaya et la question avait déjà été s’est comporté par le syndicat du personnel de direction de l’école, Snpden, qui a parlé d’une menace sur le caractère laïc de l’école, mais aussi de la part de la droite conservatrice. En 2022, le ministre de l’Éducation de l’époque, Pap NdiayeJ’avais publié une circulaire dans laquelle il donne aux directeurs de chaque institut la liberté de décider si de tels vêtements ont une connotation religieuse clairement définie ou représentent simplement une forme d’expression culturelle. Une position perçue comme trop modérée et laxiste, notamment par l’opposition de droite et d’extrême droite.
La décision a été présentée au 5 septembre Conseiller d’Étatsoit la plus haute des juridictions administratives françaises, à la demande de l’Action Droits des Musulmans (SMA), une organisation fondée en 2015 pour lutter contre les mesures qu’elle juge « islamophobes ». L’A.D.M. Il a demandé la suspension de la mesure interdisant le portAbaya et cela qamisdonc son homologue masculin, dans le quartier scolaire. Les juges du Conseil d’Etat ont normalement 48 heures pour se prononcer et la décision devrait donc arriver jeudi 7 septembre après-midi.
A la polémique s’ajoute la nouvelle de l’interdiction.Abaya dans les écoles françaises a mis en lumière divers messages faux (et souvent discriminatoires) sur les vêtements que choisissent de porter de nombreuses femmes musulmanes, comme le « voile islamique » ou plus précisément leAbaya.
L’Abaya Est-ce un vêtement religieux ?
Dans de nombreux cas, la désinformation résulte de l’incapacité à reconnaître ce qui est ou n’est pas véritablement un symbole religieux ou culturel. Cécile DuflotÉcologiste et ancien ministre français de l’Aménagement du territoire, publié sur X la photo d’une longue robe noire et verte et demande pourquoi il faut y voir une « attaque contre la laïcité ». Parmi les commentaires, un utilisateur des réseaux sociaux a répondu qu’une fille ne porterait une robe aussi « moche » que pour des raisons religieuses, ce à quoi Duflot a révélé que cette robe n’en était pas réellement une. Abayamais une robe en soie de Gucci ça coute généralement autour de trois mille euros.
Par conséquent, pour éviter toute confusion et la propagation de fausses nouvelles, il est important de clarifier ce qu’est ce vêtement et ce qu’il représente.
Le mot arabe Abaya signifie « toge », « manteau » e indiquer un vêtement couvrant, souvent ample et léger, qui couvre tout le corps à l’exception de la tête, des mains et des pieds et est un vêtement traditionnel.
Dans son « Dictionnaire détaillé des noms vestimentaires des Arabes » de 1845, l’érudit néerlandais écrit Reinhart Dozy Le Sont définis comme « le vêtement caractéristique des Bédouins de presque tous les temps ». Une tenue simple et modeste qui s’est répandue dans les pays du Golfe Persique et ses environs, mais qui, dans l’imaginaire occidental, est principalement associée à l’Arabie Saoudite, où elle était obligatoire. jusqu’en 2018 pour toutes les femmes. Cela associe souvent (à tort) cette habitude à l’islam plus radical.
Suite à la décision du gouvernement français d’interdire ce vêtement dans les écoles, le Conseil français du culte musulman (Cfcm), qui représente plusieurs groupes musulmans en France Souligné que leAbaya « Ce n’est pas un vêtement religieux » et qu’aucun texte faisant référence à l’Islam n’évoque une telle chose Abaya. Par ailleurs, la même instance a fermement affirmé qu’« au nom de la laïcité et du principe de séparation des religions et de l’État, le Conseil nie qu’une autorité laïque, à la place des autorités religieuses d’une secte particulière, puisse définir ce qui est religieux et ce qu’est le religieux ». ce n’est pas le cas. » Enfin, le Conseil a souligné le danger de confondre la signification de ce vêtement et a souligné le risque de stigmatisation et de discrimination à l’égard des jeunes filles, car il n’existe pas de définition claire ni de critères objectifs pour la définition.Abaya. En fait, le terme ne désigne qu’une robe longue ou une cape qui peut prendre des formes différentes et variées et il existe un risque que les critères permettant de définir ce qui est ou non une robe ne s’appliquent pas. Abaya devenir complètement arbitraire.
Voile islamique : comment ça s’appelle ?
L’une des erreurs les plus courantes en matière de vêtements islamiques consiste à utiliser des termes inexacts pour décrire différents types de voiles. Cependant, l’habitude de définir tous les types de voiles par le terme « burqa » est également répandue, souvent dans un but discriminatoire. Dans la tradition islamique exister plusieurs types de voiles qui portent des noms différents.
hijab C’est le terme générique désignant le voile islamique. Il couvre les cheveux et le cou, mais pas le visage, et c’est ce que l’on voit le plus souvent chez les femmes musulmanes qui choisissent de se couvrir la tête. Avec le terme Tchadord’autre part, il s’agit d’un tissu semi-circulaire, généralement – mais pas exclusivement – de couleur noire, qui recouvre la tête et le corps mais laisse le visage découvert et qui est particulièrement répandu en Iran. Et ça encore Niqâb C’est un voile qui couvre la tête et le visage, mais pas les yeux. Le Niqâb Généralement, il ne couvre que le visage et se termine au niveau des épaules et se porte donc avec des robes longues dans la plupart des cas. Enfin, ceci Burqade l’autre, le voile intégral qui couvre le corps de la tête aux pieds, y compris les yeux, qui sont protégés par une grille en tissu. Ce dernier n’est pas aussi répandu que celahijabmais est principalement utilisé au Pakistan et en Afghanistan, où les talibans ont encore réussi obligatoire pour toutes les femmes en 2022.
C’est pourquoi nous utilisons le terme Burqa pour tous les types de voiles, c’est faux.
« Arabes » et « musulmans » ne sont pas synonymes
Une autre idée fausse courante, souvent généralisée de manière discriminatoire, est l’utilisation des termes « Arabes » et « Musulmans » comme synonymes. Tous les Arabes ne sont pas musulmans, toutes les femmes arabes ne portent pas le voile, mais toutes les femmes musulmanes ne le sont pas non plus.
La population musulmane dans le monde est environ deux milliards de personnes de nationalités et de cultures très différentes. En fait, l’Islam est il est courant dans de nombreux pays du monde, de l’Indonésie à l’Afrique de l’Ouest, en passant par plusieurs États d’Asie du Sud-Ouest. Seulement environ 20 pour cent des musulmans du monde Vie, notamment dans les pays dits « arabes ». Le Terme « arabe » En fait, il est très général et désigne largement toute personne dont la langue maternelle est l’arabe. Dans l’usage moderne, le terme inclut les peuples arabophones vivant dans la vaste région allant de la Mauritanie au sud-ouest de l’Iran, en passant par l’Afrique du Nord, la péninsule arabique, la Syrie et l’Irak. Par conséquent, on ne peut pas dire que tous les Arabes sont musulmans, car d’autres religions sont répandues parmi les personnes vivant dans ces régions du monde, comme Christianisme. De plus, on ne peut pas affirmer que tous les musulmans sont arabes puisque, comme nous l’avons déjà dit, l’islam est une religion très répandue dans le monde et c’est pour cette raison qu’il y aura des musulmans arabes mais aussi des Philippins, des Pakistanais, des Indonésiens, etc.
Enfin, il est important de préciser ce que porte une femmehijab dépend de l’interprétation de la loi islamique, de la situation géographique, du droit civil et surtout de l’Islam Choix personnel. Dans une interview publiée dans le journal De bas en haut En 2017, le dessinateur e Journaliste graphique Italien-Tunisien Takoua ben Mohamed J’avais rejeté la lecture de ceux qui voient le voile comme un symbole de soumission et le décrivent dans leur expérience personnelle comme synonyme d’indépendance, ce qui a adouci son caractère au point qu’elle est devenue « têtue et déterminée » bien qu’elle soit « la raison de » « diverses discriminations » constituaient des préjugés à mon encontre en tant que personne. Dans le monde occidental, c’est en fait le choix de porter çahijabmême si elle est gratuite, elle est souvent présentée comme un symbole d’oppression et déclenche des sentiments de peur associés à l’islamophobie et même à des lois considérées par certains comme islamophobes, comme l’interdictionAbaya dans les écoles françaises.
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