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La France en feu, le racisme de Galtier et le football comme possibilité

by Gerardo Artiga

La nomination de Loquor est de retour, chronique de Carmelo Pennisi : « L’ancien entraîneur du PSG doit être écarté du football car il a contredit son esprit des chances d’être heureux dans le monde… »

« Arrêtez de dire que je le ferais et Commencez à dire que je vais le faire. »

« On ne peut pas se contenter de promettre aux enfants d’immigrés qu’un jour ils deviendront footballeurs », était la réponse quelque peu agacée de Marine Le Pen à la question habituelle sur la situation des immigrés que pose régulièrement la presse face à un responsable politique de droite. Zygmunt Bauman a sans aucun doute raison lorsqu’il affirme que l’immigrant postmoderne est l’un des « Expression d’une mobilité stérile qui évoque la répulsion ou, au mieux, l’indifférence, mais pas l’attirance », mais cela contredit apparemment la vision de Le Pen, qui voit dans le football une perspective viable au regard du trou noir de l’économie informelle ou des poches invisibles de l’économie marginale auxquelles les migrants semblent destinés, voire condamnés. Le football est une vitrine impressionnante de faits et de sentiments contrastés, dans laquelle l’irrationnel social révèle sa vraie nature et devient enfin une pensée vraie et pure, libre de toute superstructure. Lorsqu’un footballeur porte un maillot, il n’a plus de passé aux yeux de ses fans et retourne à l’état de virginité et d’innocence du « jardin d’Eden » avant de commettre le moindre péché pour lequel il doit payer une relative culpabilité. Peu importe votre religion, votre couleur de peau, votre orientation sexuelle ou si vous avez été pris dans les chaînes de la justice à l’adolescence ; Le sport le plus populaire au monde a toujours été une sorte de légion étrangère contemporaine : défendre la cause du football fait fi de tout héritage, passé ou présent.

En ce sens, Le Pen a raison lorsqu’il mentionne entre les lignes de sa réponse que le football est vraiment insuffisant pour créer une intégration entre les nouveaux venus de la Méditerranée et ceux qui n’avaient autrefois aucun scrupule à les coloniser. Mais cela existe trop peu et résiste dans un monde sans mémoire, qui, s’il ne se souvient pas d’hier, encore moins d’avant-hier, lorsque l’équipe nationale italienne championne du monde 1934 était composée de sept joueurs immigrés. Presque un paradoxe dans l’idée fasciste d’autosuffisance. « Le sport a le pouvoir de changer le monde et il parle aux jeunes dans une langue qu’ils comprennent. », Nelson Mandela avait compris l’extraordinaire valeur de ce sport, qui divise quand les différents maillots s’affrontent mais incroyablement communautaire quand l’amour du jeu s’exprime sur le terrain. Les gens, même les plus humbles et les plus confiants, ressentent l’espoir qui les imprègne, qui n’est pas le salut d’on ne sait quelle condition, mais plutôt la réalisation du droit à certains, même petits, des rêves du monde. Et si quelqu’un pense à quel point c’est ridicule, il n’a en fait jamais vécu ni eu de contact avec le bord de la planète. Vous jouez dans une « banlieue » parisienne et le ballon est rond comme celui de l’adolescent opulent de Saint Germain et joue, Mandela aurait pu le deviner, exactement le même résultat : tout est dans les pieds et dans la tête. Le football parvient à donner un aperçu de ce que les immigrés en France perdent actuellement de vue, proposant de manière convaincante l’idée d’égalité des chances.

La suggestion, en fait, c’est de ne pas oublier d’où vient sa famille, quelles sont ses racines (Zinedine Zidane, un maghrébin qui a écrit l’histoire du football, espérait un match nul à chaque fois qu’il rencontrait l’Algérie), mais enfin d’avoir l’idée de pouvoir suivre le même chemin que ceux qui vous ont autrefois colonisé. Le football laisse une fenêtre ouverte, même si les enfants d’immigrés portant le maillot ‘Bleus’ refusent de chanter ‘La Marseillaise’ car ce n’est pas le rôle de ce sport d’effacer les souvenirs et les racines. En fait, il a tendance à faire exactement le contraire, malgré les tentatives de détruire sa philosophie d’origine par le biais de financements américains ou de satrapes arabes en costumes formés par Oxonian. « On n’a jamais un rêve sans avoir la possibilité de le réaliser », écrit astucieusement Richard Bach, une blague perdue par Christophe Galtier, qui se heurte à des allégations de discrimination « sur la base d’une prétendue race ou religion ». Si les affirmations étaient corroborées par des preuves objectives, l’affaire serait plus grave qu’il n’y paraît, car elle semble englober bon nombre des problèmes qui placent aujourd’hui la France entre les mains des émeutes pré-révolutionnaires. Tout part de la volonté de la politique française d’aller au-delà de « l’intégration » et de se tourner vers « l’assimilation », i. « Immense programme », dirait Charles De Gaulle, et insister sur l’élimination à tout prix des différences pour ne pas risquer de passer de la liberté d’expression, peut-être même grossière et idiote, au pouvoir de l’opinion risque de tout transformer en psychodrame pour renversement Il sera très difficile d’en sortir, sinon une réconciliation forcée avec les rancunes cultivées dans les cendres éternelles. Le football, on le sait, est le royaume incontesté des différences puisqu’il est basé sur l’amour qui peut parfois conduire à des préjugés envers ceux qui veulent dompter cet amour et gagner sur le terrain.

Dans ce contexte, il est facile de trouver quelqu’un qui soit sérieusement et malheureusement convaincu de faire du bien à une ville (Nice) en se demandant s’il y a trop de musulmans ou de « noirs » dans l’équipe, et de moi pense qu’il est juste de garder Joueurs islamiques sur le banc pendant le « Ramadan ». Toutes les allégations sont actuellement démenties par l’entraîneur français, ce qui lui a coûté le poste d’entraîneur au Paris Saint Germain et une arrestation de 24 heures par la police. « Une pensée intelligente s’endort dans une oreille insensée », dit le bon William Shakespeare, et c’est exactement ce qu’on fait pour voiler du bruit l’intelligence qui est le problème central de notre temps dans l’ouïe. Les oreilles se modulent dans diverses directions pour capter les humeurs et les opinions, mais au final elles ne captent que des impulsions, sourdes à tout aperçu ou futur préfabriqué par les élites pour des idées adaptées à leurs intérêts. Ainsi, en France, outré par le comportement présumé discriminatoire de Galtier, le syndicat des métallurgistes s’est révolté avec fureur face aux sanctions infligées à 200 ouvriers italiens transférés par Melfi à l’usine « Stellantis » de Vesoul, dans l’Alta. Département de Saona, suite à la décision des géants franco-italiens de lutter contre les crises conjoncturelles du secteur automobile en délocalisant la main-d’œuvre à l’étranger. Nous revenons au « macaronì » péjoratif avec lequel les Français nous ont toujours vu dans leur cœur, confirmé par des articles de journaux avec la teneur suivante : « En ville on reconnaît (les Italiens) à leurs vêtements d’hiver, comme s’ils allaient skier, une casquette au niveau des oreilles, une grande couette remontée jusqu’au menton ». Le racisme trouble l’esprit, même chez ceux qui font un travail intellectuel, comme écrire des articles, et vous n’y pouvez rien : la bêtise ne peut pas être éliminée, elle a vraiment le droit d’exister et ne doit pas être discriminée. Faire semblant de l’enlever serait une tentative insensée, un peu comme essayer de tenir du sable dans vos mains.

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