12.11.2022 – 07.01 – La division de la Pologne par les grandes puissances européennes au XVIIIe siècle a représenté la plus grande distorsion du proclamé « Siècle des Lumières » ; même si historiquement c’était la conséquence de l’incapacité de l’État polonais à faire la transition vers un État centralisé et unifié, déchiré par les luttes internes de l’aristocratie inféodée au monarque ailleurs (par exemple en France).
Mais paradoxalement, dans le cas autrichien, la nationalité polonaise s’est rapidement transformée du groupe le plus révolutionnaire en « pilier le plus fort du gouvernement autrichien » (Kann). En 1910, les Polonais étaient le quatrième groupe ethnique de l’empire avec 4 900 000, concentrés principalement en Galice, le territoire annexé en 1772. L’aristocratie polonaise de Galice régnait sur de vastes masses de Ruthènes appauvris; et s’ils étaient déjà favorisés en tant que classe dirigeante dans la région périphérique, alors les nobles polonais savaient comment manœuvrer habilement la cour de Vienne. Le mécontentement des Tchèques et des Croates qui s’est développé après le règlement historique avec la Hongrie en 1867 a offert aux Polonais une opportunité au sein de l’État autrichien : se présenter comme une nation fidèle aux Habsbourg en échange d’une autonomie complète. En fait, les Polonais garantissaient à l’Autriche une majorité parlementaire ; et Vienne, à son tour, a accordé au Parti conservateur polonais l’autonomie linguistique, académique et culturelle, de facto Conversion de la Galice en province polonaise sous égide autrichienne.
Cette attitude positive envers la culture polonaise était déjà présente dans les années 1860, dans une période mouvementée liée aux guerres d’indépendance, aux premières réformes libérales de l’État autrichien et à l’expérimentation de la Constitution de 1861. L’Empire autrichien rompt progressivement avec l’autocratie associée à la Restauration et, après le traumatisme de 1848, expérimente de nouvelles formes de gouvernement et d’administration par nationalité au sein de ses propres dominions. Bien que le contraste culturel et étatique ne soit plus aussi marqué qu’à la fin du XIXe siècle, l’Autriche était déjà un royaume différent de l’autocratie illimitée du tsar « de tous les Russes ». Les deux puissances conservatrices ont fait de grands progrès législatifs, économiques et politiques et, dans le cas de l’Autriche, ont poursuivi une approche de droit naturel fortement ancrée dans les Lumières du XVIIIe siècle.
Lorsque les Polonais ont fait la tentative dans les territoires occupés par la Russierévolte, inspirée par une conscience nationale encore bien vivante et présente, l’Autriche a joué un rôle ambigu. Bien qu’il ne se soit pas rangé du côté des insurgés polonais, il ne les a pas non plus empêchés; il n’y a certainement pas eu de soutien apparent de Napoléon III, ni d’envoi d’armes ou de volontaires. Cependant, lorsque le soulèvement a été écrasé dans le sang et que des dizaines de milliers de Polonais ont commencé un exode angoissant vers la Sibérie, Vienne est intervenue. En fait, parmi ces Polonais, il y avait des personnes de nationalité autrichienne ; les Galiciens se précipitèrent naturellement au secours des confrères. Mais pas seulement. Parmi les noms les plus étranges, un certain se démarque certainement ‘Edouard Ferdinand Vanon‘. Il était de Trieste, très jeune ; et ce n’est que grâce à l’Autriche qu’il a obtenu l’amnistie et le retour. Que faisait un Trieste parmi les insurgés polonais ?
Edoardo Ferdinando Vanon est né à Trieste le 28 décembre 1843respectivement par Giacomo, un chancelier de police autrichien et Maria Peer, une femme au foyer d’origine suisse. Frêle et sujet aux maladies, Vanon fut bientôt envoyé en Suisse pour récupérer loin de l’air saumâtre de Trieste dans les Alpes.
Vanon a vécu plusieurs années dans le canton des Grisons, à Schulz ; puis il revint à Trieste en robuste adolescent. La mère est décédée subitement 10 juillet 1865 et le père n’avait d’autre choix que de l’envoyer travailler à l’étranger. C’est ainsi que le jeune Vanon, muni d’un passeport, vint en ville Varsovie sous le régime tsariste en tant qu’adjudant une luxueuse pâtisserie. Le propriétaire de la confiserie était le Suisse Schletter ; et son oncle était également de Suisse, propriétaire d’un hôtel, apparemment à Varsovie. La nationalité, comme c’était le cas pour les orthodoxes grecs et serbes de Trieste, a permis de trouver un refuge sûr à Trieste et à Varsovie. Les liens ethniques, religieux et familiaux se sont trouvés mêlés au besoin d’avoir un logement, de trouver un emploi.
Bien qu’originaire de Trieste et d’origine suisse, Edoardo a été influencé par la «fermentation polonaise révolutionnaire» et a quitté la pâtisserie pour s’enrôler. Mais c’était un pâtissier, il n’avait aucun droit ; Rattrapé par le propriétaire, il fut enfermé dans la maison, mais il s’enfuit aussitôt, emmenant avec lui le neveu suisse de la confiserie, lui aussi persuadé qu’il devait se battre pour la liberté des Polonais. Vanon a combattu dans les batailles sanglantes qui ont marqué le soulèvement, mais a finalement été capturé. Il a été détenu au tribunal par les Russes « avec des chaînes aux poignets et aux pieds » pendant six mois; puis il y a été condamné deux ans de prison « dans la forteresse » (aujourd’hui on appellerait ça la prison dure) et ad un « exil éternel » en Sibérie. Vanon a passé deux ans dans la prison russe de Novogergevsk et y a ensuite été déporté archange avec une longue marche suicidaire en plein hiver. Selon les légendes – polonaises, donc très légèrement russophobes – les prisonniers marchaient enchaînés dans la neige, sans vêtements convenables, exposés au dépit des gendarmes et mal nourris. Et quand quelqu’un mourait, « il était laissé aux loups à manger ». À son arrivée à Arcangelo, Vanon s’est mis au travail comme fabricant d’allumettes artisanales.
Entre-temps, surtout à la lumière de l’amnistie accordée par le tsar il 29 avril 1863 Pour certains insurgés, l’Autriche s’est mobilisée pour récupérer les prisonniers de ses propres citoyens. mais avec les ambiguïtés d’un État qui ne voulait même pas se présenter comme un « révolutionnaire ».
Cependant un citoyen autrichien était un citoyen autrichien; Quel que soit le crime qu’il avait commis, ce n’était pas au tsar d’en juger. Le consul impérial à Varsovie était d’accord avec l’ambassade d’Autriche à Pétersbourg ; et une liste a été dressée des citoyens autrichiens dans les prisons russes qui ont été revendiqués comme les leurs. La motivation était la plus simple; Cela signifie ils devaient faire leur service militaire en Autriche, même s’ils se trouvaient au plus profond de la Sibérie. Le remède a réussi, bien que les insurgés autrichiens se soient vu interdire de rentrer en Russie et en Pologne. la 30 mars 1866trois ans après le soulèvement, Vanon est gracié.
De retour à Trieste, il n’a pas mentionné sa vie antérieure, sauf à des parents proches, préfère ouvrir un café qu’il dirigea jusqu’à sa mort 30 décembre 1883. Le soufre utilisé pour faire des allumettes en Sibérie avait empoisonné ses poumons ; En fait, il n’avait que quarante-trois ans.
Sources : Luigi Carcereri, A Trieste, Edoardo Ferdinando Vanon et d’autres Autrichiens dans le soulèvement polonais de 1863. Intervention autrichienne pour l’amnistieextrait du « Bulletin de la Société littéraire de Vérone », n° 6 novembre 1931, AX
[z.s.]
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