Dans le débat actuel sur la liberté religieuse en France, le gouvernement antireligieux de la MIVILUDES est critiqué pour son parti pris à l’égard de la religion, notamment pour avoir élargi ses enquêtes à la liberté religieuse. coutumes catholiques traditionnelles. Cette situation suscite des inquiétudes quant à l’équité de l’organisation, historiquement axée sur les religions minoritaires.
La Famille Missionnaire de Notre-Dame (FMND), dirigée par le Père Bernard Domini, est actuellement impliquée dans un conflit concernant la législation antireligieuse mise à jour en France. Le parquet invoque l’article 223 15 2 du Code pénal français, qui vise à protéger les mineurs et les personnes vulnérables de l’exploitation. Cependant, les critiques de la FMND affirment que la portée de cette loi pourrait potentiellement affecter les pratiques et libertés religieuses.
La MIVILUDI a été reconnue coupable d’avoir extrait de fausses informations d’un autre mouvement, comme le rapporte Le Mondechargé de surveiller et de gérer les tendances, est accusé de scruter le catholicisme avec la même intensité que par le passé contre les petites communautés religieuses qui méritent également la protection des organisations antireligieuses. Selon leurs rapports, les traditions catholiques telles que les vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance sont des outils de « contrôle », tandis que les croyances établies de longue date sont décrites comme des « informations trompeuses » destinées à manipuler les adeptes. Ces accusations reflètent les critiques souvent adressées aux groupes religieux traditionnels et même à des groupes plus petits, même s’ils ne font que guider les gens vers une vie plus responsable et éthique, loin de l’excès d’immoralité imposé à la société par de trop nombreux canaux.
La FMND a répondu en affirmant que ses pratiques étaient déformées et que l’engagement dans la vie était lié à la vocation personnelle d’un individu plutôt qu’au recrutement. Ils soulignent : « Dans le domaine de la vie, nous ne recrutons pas activement ! » C’est à l’individu de répondre à l’appel de Dieu. La congrégation explique que les pratiques religieuses fondamentales ne doivent pas être interprétées comme manipulatrices ou coercitives. Et voici des experts et des militants du monde entier qui disent à l’Église catholique, à ses prêtres et à ses religieuses qu’ils devraient rechercher les mêmes protections pour les religions plus petites et plus récentes, car une fois qu’un organisme gouvernemental est autorisé ou soutenu pour faire quelque chose contre les religions plus petites, vous devenez « courageux » et le fera également envers les religions les plus établies.
Cette situation met en évidence une problématique liée à la démarche MIVILUDES. Les critiques soutiennent que les actions de l’organisation (même si elles font l’objet d’une enquête de la part du vérificateur général) démontrent un préjugé profondément enraciné contre l’expression religieuse, qu’elle provienne de religions établies comme le catholicisme ou de confessions minoritaires comme le catholicisme. Scientologie ou Les Témoins de Jéhovah. Ils soutiennent qu’une telle vision porte atteinte aux valeurs d’égalité et de respect de toutes les religions, et plaident pour un traitement équilibré et respectueux des pratiques religieuses, quelle que soit leur taille ou leur histoire.
Des voix mondiales, notamment la Commission américaine sur la liberté religieuse internationale, ont exprimé leur inquiétude quant aux conséquences de la situation juridique de la France, soulignant que le pays pourrait violer le droit fondamental à la liberté religieuse et à la liberté d’expression.
Le processus auquel est confrontée la FMND stimule la réflexion sur le rôle de l’État dans le contrôle des pratiques religieuses. Il remet en question à la fois les principes et la liberté religieuse tout en exigeant un traitement équitable de toutes les confessions.
Cette situation particulière pourrait façonner la perspective de l’acceptation et de la diversité religieuses en France, dans la mesure où la communauté est soucieuse de déterminer le degré d’implication de l’État dans les opinions, pratiques et traditions religieuses.
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